（トピックス）光秀の妻・煕子「病死説」裏付けか 戒名記した仏画発見！

戦国武将・明智光秀を献身的に支えたことで知られる妻、煕子（ひろこ）が坂本城が落城よりも前に死去していた、という説を裏付ける新たな史料が大津市の寺で発見されたようです。

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発見されたのは、光秀が庇護（ひご）したという所縁がある天台宗寺院・聖衆（しょうじゅ）来迎寺（らいこうじ）（滋賀県大津市比叡辻）が所蔵する仏画『仏涅槃（ねはん）図』の裏に寄進者と由来を示す「寄進銘」が記されていて、そこに煕子の戒名といわれている戒名が記されていたのが確認されたため、熙子の死亡時期を想起させる新たな史料として期待されています。

光秀を支えた良妻とされる熙子ですが、正確な事績を伝える史料は極めて少なく、その没年を巡っては、天正４年（１５７６）に病死したとする説と、同１０年に光秀の居城だった坂本城が落城した際に自害したとする説があります。

光秀の菩提寺である天台真盛宗総本山の西教寺（滋賀県大津市坂本）にある墓石や過去帳（『西教寺塔頭実成坊過去帳』）には「福月真祐大姉　明智惟任日向守光秀御臺」と記された戒名と共に「天正４年１１月７日」との記載がみられるので、天正４年に亡くなったとするのが有力とされる一方で、後年の編纂物である『美濃国諸旧記』（寛永末期～正保前期）や『明智軍記』（元禄年間）などの軍記物やイエズス会宣教師の報告書の記録では天正１０年６月１４日、光秀敗死後、坂本城落城の際に親族らとともに自害したと記されてあるからです。

しかし、この『仏涅槃図』は天正９年（１５８１）に煕子らを弔うため、寺に寄進・奉納されたとの記載があり、今回の発見によって熙子は本能寺の変の前、すなわち天正９年以前に亡くなっていたとが確実となり、天正４年の「病死説」を裏付ける可能性が高くなりました。

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煕子の戒名が見つかった『仏涅槃図』とは、釈迦が入滅した際の様子を描いた仏画で、縦１４４㎝、横１３５㎝。同寺が毎年３月１５日に営んでいる涅槃会法要の際に使われているようです。

「寄進銘」の裏側には寄進・奉納した者などは不明だが、寄進・奉納された日付「天正九年壬午（じんご）八月時正（じしょう）」が墨書きで記され、現世安穏や故人４名それぞれの戒名の冥福を願って同寺に寄進・奉納された経緯が記されています。

「時正」とは、秋分の日の前後３日間、合計７日間の秋のお彼岸の時期にあたります。

すなわち、熙子は天正９年８月の「時正」の時期には既に亡くなっていたことが確認できるのです。

但し、１つ気になるのは天正９年の干支（えと）の存在ですね。天正９年は「辛巳（しんし）」でなければならないのですが、翌１０年の干支である「壬午」が記されている点が気になりますね。

光秀にとって天正９年８月頃の大事といえば、

去七日・八日ノ比歟、惟任ノ妹ノ御ツマキ死了、信長一段ノキヨシ也、向州無比類力落也、（『多聞院日記』天正９年８月２１日条）

のように、「御ツマキ」殿の死去（８月７日、または８日）ですね。

とすれば、「御ツマキ」殿の法要も営まれていて、その流れのなかでこの『仏涅槃図』が寄進・奉納されたとも考え得るのですが…

その４名の戒名のうち、西教寺に伝わる煕子の戒名と一致する「福月（ふくげつ）真祐（しんゆう）大姉（だいし）」が記されていたのです。

西教寺以外で煕子の戒名が確認されたのは初めてだそうで、没年特定の有力な史料となり得るかもしれませんね。

『仏涅槃図』は、大津市歴史博物館（滋賀県大津市御陵町）で現在開催中のミニ企画展「明智光秀と在地土豪」（～１０月１１日まで）において１０月４日まで展示された後、１０月１０日～１１月２３日まで催される開館３０周年記念企画展「聖衆来迎寺と盛安寺―明智光秀ゆかりの下阪本の社寺―」でも出展される。問い合わせは同博物館へ。

明智光秀・秀満:ときハ今あめが下しる五月哉 (ミネルヴァ日本評伝選 196) - 小和田哲男